【兼爱原文及翻译】“兼爱”是战国时期著名思想家墨子提出的核心主张之一，与儒家的“仁爱”有所不同。墨子提倡“兼相爱，交相利”，主张人与人之间应平等互爱，反对因亲疏远近而区别对待。以下是对《兼爱》篇的原文及翻译的整理总结，并以表格形式呈现。
一、
《兼爱》是《墨子》一书中的重要篇章，集中体现了墨家学派的核心理念——“兼爱”。墨子认为，社会的混乱和战争源于人们只爱自己、爱亲人，而不爱他人。因此，他提出“兼爱”的主张，希望人们能像爱自己一样去爱别人，从而实现社会的和谐与公平。
墨子强调“爱人若爱其身”，即对待他人要如同对待自己一样，不因身份、地位、关系而有所区别。同时，他也指出，只有在“兼爱”的基础上，才能实现“交相利”，即互相帮助、互利共赢。
此外，墨子还批判了当时流行的“别相恶”现象，认为这是导致社会动荡的根本原因。他主张通过教育和实践来推广“兼爱”思想，使人人皆能践行。
二、《兼爱》原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 兼相爱，交相利，此谓也。 | 如果人人都能彼此相爱，相互利益，这就是所说的理想状态。 |
| 视人之室若其室，视人之身若其身，视人之家若其家。 | 把别人的家当作自己的家来看待，把别人的身体当作自己的身体来爱护。 |
| 夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。 | 爱别人的人，别人一定会反过来爱他；为别人谋利的人，别人也一定会回报他。 |
| 恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。 | 讨厌别人的人，别人也会反过来讨厌他；伤害别人的人，别人也会反过来伤害他。 |
| 故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？ | 所以，圣人治理天下，怎么能不禁止邪恶而鼓励爱心呢？ |
| 是故，天下兼相爱则治，交相恶则乱。 | 因此，如果天下人都能彼此相爱，社会就会安定；如果彼此憎恨，社会就会混乱。 |
| 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈。 | 如果天下人都能彼此相爱，国家之间就不会互相攻击，家庭之间不会互相扰乱，盗贼也不会出现，君主和臣子、父亲和儿子都能尽到孝道和慈爱。 |
三、结语
《兼爱》不仅是墨家思想的代表作，也为后世提供了关于人际关系、社会治理的重要思考。虽然“兼爱”在现实生活中难以完全实现，但它所倡导的平等、互助、和谐的理念，至今仍具有重要的现实意义。
通过了解《兼爱》的原文与翻译，我们不仅能更深入地理解墨子的思想，也能从中汲取智慧，反思现代社会中人与人之间的关系与责任。
