【湘西赶尸鬼事之迎喜神祝由十三科传人有哪几家】湘西，这片神秘的土地自古以来便流传着许多关于巫术、驱邪、治病的传说。其中，“赶尸”与“祝由十三科”是湘西民间文化中极具代表性的部分。在这些古老技艺中，“迎喜神”作为一种祈福、驱邪、调和阴阳的重要仪式，常常与“祝由十三科”相结合，成为湘西巫术体系中的重要组成部分。
“祝由十三科”源于古代中医与巫术结合的传统医学体系，主要以符咒、针法、药方等方式进行治疗，强调“祝”（祷告）、“由”（病因）的结合，具有极强的神秘色彩。而“迎喜神”则是一种通过祭祀、祈愿、请神等手段来达到驱邪避灾、祈求平安的目的。两者在湘西地区有着深厚的渊源，并且在不同家族中传承至今。
以下是对湘西“迎喜神”与“祝由十三科”传人的总结：
一、湘西“迎喜神”与“祝由十三科”概述
- 迎喜神：湘西民间信仰中的一种仪式，常用于节庆、婚嫁、新生儿满月等场合，旨在迎接吉祥之神，驱除不祥。
- 祝由十三科：源自古代巫医体系，分为十三种治疗方法，涵盖符咒、针法、药方、导引等多种形式，具有强烈的宗教与医疗结合特征。
二、湘西“祝由十三科”传人主要家族（代表性）
| 家族名称 | 地点 | 传承特点 | 祝由项目 | 备注 |
| 龙氏家族 | 吉首市 | 以符咒与针法为主 | 符咒、针灸、药方 | 历史悠久，有文字记载 |
| 田氏家族 | 古丈县 | 强调“迎喜神”仪式 | 迎喜神、符咒、药方 | 重视仪式感与传统习俗 |
| 吴氏家族 | 凤凰县 | 医疗与巫术并重 | 药方、导引、符咒 | 与当地苗族文化融合 |
| 张氏家族 | 永顺县 | 专攻“祝由十三科”中的“调气”部分 | 调气、导引、符咒 | 传承较为隐秘 |
| 杨氏家族 | 保靖县 | 以“迎喜神”为核心 | 迎喜神、药方、针灸 | 善于结合民间信仰 |
| 唐氏家族 | 古丈县 | 注重“祝由十三科”的系统性 | 符咒、药方、针法 | 有完整传承体系 |
| 周氏家族 | 吉首市 | 侧重“迎喜神”与“祝由”结合 | 迎喜神、符咒、药方 | 兼具学术研究与实践 |
三、总结
湘西地区的“迎喜神”与“祝由十三科”不仅是一种古老的巫术与医学体系，更承载着深厚的文化内涵。各家族在传承过程中，形成了各自独特的风格与方法。虽然随着时代发展，这些技艺逐渐淡出主流视野，但它们依然是湘西文化不可分割的一部分，值得后人深入了解与保护。
如需进一步了解某一具体家族或某项技艺，可参考地方志、口述历史或相关民俗研究资料。
