在我们的日常生活中，常常会遇到一些耳熟能详的词语组合，它们可能源于古诗、典籍或民间俗语。其中，“逃之夭夭”和“桃之夭夭”就是两个容易被混淆的概念。那么，这两个词组究竟是不是成语呢？
首先，我们来探讨“桃之夭夭”。这四个字出自我国古代著名的诗歌总集《诗经》，具体见于《周南·桃夭》篇。“桃之夭夭，灼灼其华”描绘的是春天桃花盛开的美好景象，常用来形容女子年轻貌美或是事物生机勃勃的状态。然而，尽管这句话非常经典且广为流传，但它本身并不是一个独立的成语。成语通常是指那些意义固定、结构完整的四字短语，而“桃之夭夭”是由三个单音节词构成，并不具备成语那种固定的表达模式。
再看“逃之夭夭”，这个短语其实来源于对《诗经》中“桃之夭夭”的戏谑引用。它通过改变原句中的核心词汇，赋予了新的含义——多用于调侃某人逃跑得迅速或者形容某种逃避行为。尽管“逃之夭夭”在生活中使用频率较高，但严格来说，它也并未达到成语的标准，因为它并非来源于特定的经典文献，也没有形成固定的语义内涵。
综上所述，“逃之夭夭灼灼其华是成语吗？”以及“桃之夭夭是成语吗？”的答案都是否定的。虽然这两句话都蕴含着丰富的文化意蕴，但它们都不符合成语的定义。不过，这也正是汉语的魅力所在，即语言可以灵活运用，创造出无穷无尽的新意象与新表达。
