【伯乐相马和师旷劝学文言文翻译】一、
本文主要选取了两篇古代文言文故事：《伯乐相马》与《师旷劝学》。这两篇短文分别讲述了关于识才与学习的重要性，具有深刻的教育意义。
1. 《伯乐相马》
出自《战国策》，讲述的是伯乐善于识别千里马的故事。通过“世有伯乐，然后有千里马”的名句，强调了人才需要有识人之明的人来发现和重用。文章通过对比普通马夫与伯乐的判断力，突出了识才的重要性。
2. 《师旷劝学》
出自《说苑》，讲述了晋国乐师师旷劝谏晋平公勤奋学习的故事。师旷以年老仍不放弃学习为例，鼓励君主即使年岁已高也要不断学习，体现了“活到老，学到老”的精神。
二、文言文原文与现代汉语翻译对照表
| 文言文原文 | 现代汉语翻译 |
| 世有伯乐，然后有千里马。 | 世上有了伯乐，然后才有千里马。 |
| 千里马常有，而伯乐不常有。 | 千里马常常有，但伯乐却不常有。 |
| 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 | 所以即使有好马，也只能在奴仆手中受辱，和普通的马一起死在马厩中，不能以千里马著称。 |
| 马之千里者，一食或尽粟一石。 | 能日行千里的马，一顿饭可能吃掉一石粮食。 |
| 食马者不知其能千里而食也。 | 喂马的人不知道它能日行千里，就只给它吃一般量的饲料。 |
| 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。 | 这匹马虽然有千里之能，但因为吃得不饱，力气不足，才华也无法表现出来。 |
| 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ | 想要和普通马一样都做不到，怎么能要求它日行千里呢？ |
| 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 | 骑马时不用正确的方法驾驭，喂养时不能满足它的需求，听它嘶叫却不能理解它的意思。 |
| 其真无马邪？其真不知马也！ | 真的没有千里马吗？其实是他们不懂得识别千里马啊！ |
| 文言文原文 | 现代汉语翻译 |
| 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！” | 晋平公问师旷说：“我年纪七十了，想学习，恐怕已经太晚了吧！” |
| 师旷曰：“何不炳烛乎？” | 师旷说：“为什么不点上蜡烛呢？” |
| 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” | 晋平公说：“哪里有作为臣子却戏弄君主的道理呢？” |
| 师旷曰：“臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 ” | 师旷说：“我听说，少年好学，就像太阳初升；壮年好学，就像中午的阳光；老年好学，就像点燃的蜡烛。” |
| “炳烛之明，孰与昧行乎？” | “点燃蜡烛的光明，比起在黑暗中行走，哪个更好呢？” |
| 平公曰：“善哉！” | 晋平公说：“说得对啊！” |
三、总结
《伯乐相马》与《师旷劝学》虽然出自不同的典籍，但都传达了一个共同的主题：识才与学习的重要性。前者强调人才需要被发现和珍惜，后者则鼓励人们无论年龄大小都要坚持学习。这些思想至今仍具有现实意义，值得我们深思和践行。
如需进一步分析人物形象或写作手法，也可继续深入探讨。
