【明代后七子】“明代后七子”是明代中期文学史上一个重要的文学流派，其成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相七人。他们活跃于弘治、正德年间，与前七子（以李梦阳为首）形成对比，虽同属复古主义文学思潮，但在文学主张和创作实践上各有侧重。
后七子在文学理论上强调“文必秦汉，诗必盛唐”，主张恢复古代典雅的文风，反对当时流行的八股文和浮艳之风。他们的文学活动对明代中后期文学的发展产生了深远影响，也引发了后世关于文学复古与创新的持续讨论。
后七子成员简要介绍
| 姓名 | 生卒年 | 籍贯 | 文学主张 | 代表作品 |
| 李梦阳 | 1473-1530 | 陕西庆阳 | 强调“文必秦汉，诗必盛唐”，提倡古文运动 | 《空同集》 |
| 何景明 | 1483-1521 | 河南信阳 | 注重诗歌的意境与格律，反对模仿古人 | 《大复集》 |
| 徐祯卿 | 1479-1511 | 江苏吴县 | 诗歌清丽自然，注重个人情感表达 | 《明月楼诗集》 |
| 边贡 | 1476-1532 | 山东济南 | 倡导复古，重视文章的结构与辞藻 | 《华泉集》 |
| 康海 | 1475-1540 | 陕西武功 | 诗文兼擅，风格清新雅致 | 《对山集》 |
| 王九思 | 1468-1551 | 陕西户县 | 倡导古文，强调文章的道德教化功能 | 《渼陂集》 |
| 王廷相 | 1474-1544 | 河南仪封 | 提倡文道合一，重视文章的思想性 | 《慎言》《内篇》 |
总结
“明代后七子”作为明代文学复古运动的重要组成部分，虽然在文学理论上与“前七子”有相似之处，但在具体实践中展现出不同的风格与个性。他们不仅推动了古文运动的发展，也在诗歌创作中探索出新的路径。尽管后来受到批评，认为其过于拘泥于古人，但不可否认的是，他们在文学史上的地位不容忽视。后七子的文学主张和作品，为明代乃至清代的文学发展提供了重要的思想资源和艺术借鉴。
